Xuyên Thành Thổ Phỉ Làm Xây Dựng

Truyền thuyết ở Kỳ Châu có một dãy núi Hắc Hùng, trên núi có một trại Hắc Hùng, trong trại có một đại vương Hắc Hùng.

Đại vương 17-18 tuổi, tính tình khí phách và hăng ái, thích bắt lang trên đường cùng mỹ kiều nương, có hàng trăm thủ hạ thổ phỉ, mỗi người đều gϊếŧ người như ma.

Đánh bại các mệnh quan triều định ở trên cao, hạ gục thương nhân ở phía dưới, uy phong lẫm lẫm, làm hại một phương.

Nghe được lời đồn đãi này, thanh niên xã hội chủ nghĩa Chu Tứ đã đá đổ cái bàn, dẫm lên đó.

Có trời mới biết khi Chu Tứ mở mắt ra, phát hiện mình đầu thai về thời cổ đại. Chu Tứ tưởng mình có thể là một công tử phong lưu ăn chơi trác táng, nào biết vừa quay đầu lại, phụ thân của hắn liền đến Lương Sơn (Dãy núi Hắc Hùng). Nói là thổ phỉ, nhưng cuộc sống lại quá khổ ha ha, vào nhà cướp của nhưng lương tâm của hắn không nỡ, nên chỉ có thể sống bằng nghề trồng trọt và dệt vải.

Để có đủ cơm ăn, phải chăm chỉ làm ruộng, trồng dâu, khai mở trí tuệ, mở rộng sản xuất. Còn có tên thổ phỉ nào có lương tâm hơn hắn không? Rốt cuộc lời đồn đãi đến từ đâu?

Trong thời kỳ loạn thế, bình dân áo vải chỉ muốn có một con đường sống. Thượng Giác là nhân vật chính có thể đồng thời giúp đỡ thiên hạ, tuân thủ chín chân ngôn • xây tường cao, tích lũy lương thực, xưng vương.

......

Tần gia có một ca nhi, tính tình lãnh ngạo, diện mạo khuynh thành, đa mưu túc trí, bách gia muốn lấy làm phu lang.

Bất lực gia quốc loạn lạc, Hoàng đế ngu ngốc, loạn trong giặc ngoài. Phụ thân là chủ chiến, khiến bệ hạ không hài lòng, vì vậy đã tứ hôn y làm chính phi của Thành Vương Dung Châu.

Vào Kỳ Châu, đi qua núi Hắc Hùng, gặp phải thích khách, được người tương trợ, nên ở lại sơn trại.

Tính tình không thay đổi, hai người hợp nhau, trời xui đất khiến, duyên định chung thân.