Dựa theo thuộc tính, linh căn được chia thành năm loại thuộc ngũ hành là Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Linh căn của đa số mọi người đều là sự pha tạp của bốn hoặc năm thuộc tính này.
Những người này tuy cũng có thể cảm nhận được linh khí trời đất, nhưng hiệu quả tu luyện lại thảm hại vô cùng, về cơ bản chỉ có thể tu luyện đến Luyện Khí tầng bốn, tầng năm là dậm chân tại chỗ. Có thể nói cả đời họ cũng không có hy vọng vượt qua cảnh giới Trúc Cơ.
Vì vậy, linh căn có bốn hoặc năm thuộc tính còn bị giới tu chân gọi là ngụy linh căn, để phân biệt với chân linh căn chỉ có hai hoặc ba thuộc tính, tu luyện tương đối nhanh hơn.
Gã thiếu niên này chính là người sở hữu ngụy linh căn năm thuộc tính. Trong giới tu tiên, người có ngũ linh căn là từ đồng nghĩa với phế vật, không có môn phái lớn nào chịu thu nhận làm đệ tử.
Nếu không phải phụ mẫu của Thạch Việt lúc sinh thời là tu sĩ Kết Đan của Thái Hư Tông, có lẽ hắn ngay cả tư cách gia nhập tông môn cũng không có.
Ngoài chân linh căn và ngụy linh căn, còn có một loại gọi là dị linh căn.
Cái gọi là dị linh căn là chỉ linh căn có hai hoặc ba thuộc tính hòa trộn vào nhau, sau đó bị biến dị và thăng hoa.
Tốc độ tu luyện của tu sĩ có dị linh căn còn nhanh hơn cả người có chân linh căn. Nếu tìm được công pháp phù hợp với thuộc tính của mình, những người này đa phần sẽ trở thành cao thủ đáng gờm, một người có thể địch lại ba, bốn tu sĩ cùng cấp bình thường.
Còn về linh căn chỉ có một thuộc tính duy nhất, thì được giới tu chân gọi là thiên linh căn, mang ý nghĩa là đứa con cưng của trời.
Tu sĩ sở hữu loại linh căn này bất kể là thuộc tính gì, tốc độ tu luyện cũng nhanh gấp hai đến ba lần tu sĩ bình thường. Hơn nữa, khi tu luyện đến đỉnh phong của Trúc Cơ kỳ, họ không cần phải đối mặt với bình cảnh mà có thể dễ dàng kết đan.
Nếu như tốc độ tu luyện cực nhanh chỉ khiến các tu sĩ khác hâm mộ, thì việc thiên linh căn có thể kết đan mà không gặp bình cảnh lại khiến họ ghen tị đến hộc máu.
Phải biết rằng, nếu trong mười tu sĩ Luyện Khí kỳ chỉ có một người có thể nhờ vào đan dược để tiến vào Trúc Cơ kỳ, thì trong một trăm tu sĩ Trúc Cơ kỳ, chưa chắc đã có một người có thể kết đan thành công.
Với tỷ lệ kết đan chênh lệch đến như vậy, sao có thể không khiến các tu sĩ khác đỏ mắt ghen tị với sự ưu ái mà trời ban cho người có thiên linh căn.