Liễu Hạ trong thư phòng ôm cuốn sách bát cổ tập, đặt mục tiêu hoàn thành trong bảy ngày. Điều này có nghĩa là mỗi ngày hắn phải sao chép khoảng hai nghìn từ. Tuy nhiên, vì còn phải lo những việc khác, Liễu Hạ tạm thời đặt ra kế hoạch sao chép từ ba nghìn đến bốn nghìn từ mỗi ngày. Điều này cũng có nghĩa là, buổi tối, hắn sẽ dành toàn bộ thời gian để chép sách.
Liễu Hạ tính toán thời gian nghỉ trưa của học đường, vì thế hắn quyết định sẽ dùng khoảng thời gian đó để chép sách.
Cuốn văn bát cổ tập này tuyển chọn các bài văn của những sĩ tử nổi bật trong kinh thành, những người đã tham gia khoa cử và có tài năng viết văn bát cổ. Trong triều đại Đại Minh, văn bát cổ thực chất là bài văn tham khảo, còn trình văn chủ yếu là từ phía chính phủ phát hành. Cuốn sách này tuyển chọn những bài văn đáng để thưởng thức trong khoa cử, đặc biệt là trong thi hương lục và thi hội lục, là những mẫu bài văn thường dùng cho thí sinh. Dĩ nhiên, mọi người đều biết rằng, các bài văn này thường được giám khảo “thêm chút trau chuốt” hoặc là trực tiếp từ các “đại sĩ tử” viết ra, bởi đây là văn chương được cấp phát từ quan phủ cho sĩ tử học tập, không thể để lộ một chút sơ hở nào.
Về phần văn bát cổ tập, mặc dù không chính thức như vậy, nhưng cũng đã lựa chọn những bài văn xuất sắc của các sĩ tử tài năng.
Liễu Hạ trong nhà cũng có hai cuốn, đều là do Liễu Tín lưu lại. Một trong số đó có tên gọi "Nghĩa tắc tập", và thỉnh vương thận trung làm tự.
Liễu Tín ngồi xuống, phô bình giấy, rửa sạch tay, rồi hít một hơi thật sâu, chấm bút vào mực, bắt đầu sao chép bài văn đầu tiên trong cuốn bát cổ tập. Tiêu đề là: "Tử rằng, ngô cùng hồi ngôn, suốt ngày, không vi, như ngu..."
Đây là câu nói trong Luận Ngữ, của Khổng Tử đánh giá về học trò Nhan Hồi: "Ta và Nhan Hồi cùng nhau học, hắn chưa bao giờ lên tiếng phản đối, giống như người ngu dốt, nhưng khi hắn rời đi, ta lén lút quan sát hành động và lời nói của hắn, và nhận ra rằng những gì hắn học được từ ta, hắn đã vận dụng rất tốt. Như vậy ta có thể thấy Nhan Hồi thật ra không phải là người ngu ngốc."
Văn chương này khắc họa rõ sự khác biệt giữa việc học hỏi và học vấn, cũng như đề cao sự thấu hiểu và tu dưỡng nội tâm hơn là chỉ tập trung vào lời nói. Văn chương cũng nhấn mạnh rằng việc học phải xuất phát từ tâm, chứ không phải vì lời nói suông.
Liễu Hạ đã đọc qua đoạn văn trước khi viết, rồi mới cầm bút xuống. Lúc này, cơ thể và tâm trí hắn đều hoàn toàn tập trung, sức lực cũng được dồn vào từng nét bút. So với khi mới bắt đầu luyện viết tự, Liễu Hạ đã có sự tiến bộ rõ rệt. Tuy nhiên, khi phải chép sách cho người khác, hắn lại càng thêm chăm chút hơn, vì đây không chỉ là việc học mà còn là một sinh kế, hắn cần phải nhận được sự khen ngợi từ người mua để có thể kiếm sống.