Điên Cuồng

Sau một khoảng lặng ngắn ngủi, bà lại giả vờ như không có gì xảy ra, tiếp tục lải nhải những câu quan tâm khác.

Chị hai thấy vậy cũng không tiếp lời, chỉ khôn khéo theo vào trong, quay lại đóng cửa và cài chốt.

...

Người phụ nữ lớn tuổi vô cùng quan tâm đến Bạch Lộ Châu này là bậc trưởng bối cao nhất trong gia đình họ Bạch, tên là Bạch Bích Anh.

Đồng thời, bà cũng là chủ nhân của Bạch Liễu Trai này.

Hiện giờ, Bạch Bích Anh chỉ quanh quẩn trong ngôi nhà cổ ở sâu trong ngõ, tắm nắng và đánh bài, trông như một nhân vật không thuộc về thế gian. Nhưng vào giữa thế kỷ trước, khi còn trẻ, Bạch Bích Anh đã nổi bật hơn bây giờ nhiều.

Những năm đó, xã hội cũ và mới đang thay thế lẫn nhau, tàn dư phong kiến chưa hoàn toàn tiêu vong, xã hội và tư tưởng mới vẫn đang trong giai đoạn khởi đầu. Trong thời kỳ đầy biến động ấy, khi mọi thứ đều đang được dựng lại từ đầu, Bạch Bích Anh mới chỉ mười chín tuổi nhưng đã là một danh ca lừng lẫy khắp tứ phương trong giới hí khúc.

Thời ấy, vì tư tưởng phong kiến trói buộc, người được phép lên sân khấu phần lớn đều là đàn ông. Trong giới hí khúc Kinh Châu, chỉ có duy nhất Bạch Bích Anh, với thân phận nữ nhi, đã cương nghị vượt qua mọi rào cản để tạo dựng được sự nghiệp riêng cho mình.

—— Là một đao mã đán, loại vai nữ mạnh mẽ vững chãi, vừa uy nghi vừa hào sảng.

Khi trên sân khấu, cây thương hoa hồng trong tay Bạch Bích Anh xoay tròn, bốn lá cờ sau lưng bay phấp phới, danh tiếng của bà đã vang dội khắp chín châu bốn bể.

Nghe người đời kể rằng, bất kể mấy chục năm loạn lạc ra sao, bất kể kẻ vào chiếm thành là quân thù hay quân bạn, khi đội quân mới đến thành Kinh Châu, việc đầu tiên của các quan tướng chính là tổ chức cho binh sĩ đi xem Bạch Bích Anh hát hí khúc.

Nhưng rồi từng năm từng năm trôi qua, giông bão đến rồi lại tan, thời gian cuộn sóng rồi lại lặng yên, bụi thời đại dần dần phủ lên tất cả.

Bạch Bích Anh cũng già đi.

Sau này, giọng hát của bà không còn trong trẻo, dáng vóc không còn thon thả, cây thương hoa hồng cũng chẳng xoay được bao nhiêu vòng nữa.

Lý Ân Sinh là người bạn thanh mai trúc mã cùng lớn lên với Bạch Bích Anh, là một ông giáo nhân từ và điềm đạm, yêu bà suốt mấy chục năm. Bạch Bích Anh mạnh mẽ, Lý Ân Sinh luôn chiều theo bà, không mảy may bận tâm đến lời chế giễu của người đời về chuyện "bán thân làm rể." Vì thế, cuộc hôn nhân của họ diễn ra một cách hết sức tự nhiên.

Sau khi kết hôn, Bạch Bích Anh từ Kinh Châu phương Bắc di cư xuống Vân Châu phương Nam, ẩn mình trong căn nhà cổ ở con hẻm sâu mang tên Bạch Liễu Trai.

Không biết từ khi nào, bà chỉ còn biết mang l*иg chim ra phơi nắng, hoặc cùng những bà lão thường dân khác quây quần đánh mạt chược. Chỉ khi bà vươn tay cho chim hoạ mi trên cành ăn, cái dáng người kéo dài vẫn còn phảng phất chút thẳng thớm của một đao mã đán năm nào.

Bà không phải là anh hùng.

Theo lời của những người cố chấp với thời đại cũ, một nghệ sĩ hí khúc dù có diễn bao nhiêu vai anh hùng đi nữa, thì rốt cuộc vẫn chỉ là một nghệ sĩ. Huống hồ, bà lại là một người phụ nữ.

Nhưng đôi khi, khi Bạch Lộ Châu nhìn bà, trong đầu vẫn hiện lên bốn chữ: "Anh hùng mạt lộ".

Trong khu tứ hợp viện vuông vức, cảnh tượng lại giống như bao lần trước đây: những hàng giá phơi lớn, treo đầy những bộ trang phục sân khấu cũ kỹ từ thế kỷ trước.

Gió nhẹ thoảng qua, làm những chiếc áo khẽ lay động, lộn xộn và mờ ảo như bóng hình của những con người đã khuất, nhẹ nhàng như tờ giấy.

Từ xa, đâu đó trong sân nhà ai, tiếng đàn Kinh Hồ và tiếng trống phách nhè nhẹ vọng lại.

Tại Bạch Liễu Trai của bà nội, bộ sườn xám trên người Bạch Lộ Châu, thứ vốn trông có phần lạc lõng khi mặc ra ngoài, ở nơi này lại vừa vặn đến kỳ lạ.